{"id":3715,"date":"2023-11-15T09:32:54","date_gmt":"2023-11-15T15:32:54","guid":{"rendered":"https:\/\/maytemunoz.net\/?page_id=3715"},"modified":"2025-01-20T09:54:14","modified_gmt":"2025-01-20T15:54:14","slug":"temas-contemporaneos-de-filosofia-de-la-historia-y-de-las-ciencias-sociales-3","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/maytemunoz.net\/?page_id=3715","title":{"rendered":"3217 &#8211; Feminismo: Paradigma de Acci\u00f3n y de Conocimiento (Temas contempor\u00e1neos de Filosof\u00eda de la Historia y de las Ciencias Sociales) 2024-2"},"content":{"rendered":"<div id=\"pl-3715\"  class=\"panel-layout\" ><div id=\"pg-3715-0\"  class=\"panel-grid panel-no-style\" ><div id=\"pgc-3715-0-0\"  class=\"panel-grid-cell\" ><div id=\"panel-3715-0-0-0\" class=\"so-panel widget widget_sow-accordion panel-first-child panel-last-child\" data-index=\"0\" ><div\n\t\t\t\n\t\t\tclass=\"so-widget-sow-accordion so-widget-sow-accordion-default-2b55ed2807e6-3715\"\n\t\t\t\n\t\t><div>\n\t<div class=\"sow-accordion\">\n\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel\"\n\t\t\t data-anchor=\"objetivos\">\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header-container\" role=\"heading\" aria-level=\"2\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header\" tabindex=\"0\" role=\"button\" id=\"accordion-label-objetivos\" aria-controls=\"accordion-content-objetivos\" aria-expanded=\"false\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-title sow-accordion-title-icon-left\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tOBJETIVO(S)\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf218;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf209;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t<div\n\t\t\t\tclass=\"sow-accordion-panel-content\"\n\t\t\t\trole=\"region\"\n\t\t\t\taria-labelledby=\"accordion-label-objetivos\"\n\t\t\t\tid=\"accordion-content-objetivos\"\n\t\t\t\tstyle=\"display: none;\"\t\t\t>\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-border\">\n\t\t\t\t\t<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 1\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p><strong>GENERAL:<\/strong><\/p>\n<p>El(a) alumno(a):<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 1\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>Conocera\u0301 el surgimiento y desarrollo del feminismo desde una perspectiva histo\u0301rico- conceptual con la finalidad de distinguir los conceptos clave (genero, sexo, patriarcado, igualdad, diferencia, sexualidad, ...) desde este paradigma de accio\u0301n y conocimiento que supone diferentes genealogi\u0301as y discursos.<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 2\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p><strong>ESPECI\u0301FICOS:<\/strong><\/p>\n<p>El (a) alumno(a):<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 2\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<ul>\n<li>\u00a0 Analizara\u0301 el inicio de las reivindicaciones de las mujeres en el siglo XVIII<\/li>\n<li>\u00a0 Conocera\u0301 los argumentos del feminismo y el activismo sufragista<\/li>\n<li>\u00a0 Identificara\u0301 los debates y argumentos de las precursoras del feminismo marxista del XIX\u00a0y principios del XX<\/li>\n<li>\u00a0 Analizara\u0301 la concepcio\u0301n liberal del feminismo<\/li>\n<li>\u00a0 Discutira\u0301 los argumentos de Simone de Beauvoir desde lecturas contempora\u0301neas.<\/li>\n<li>\u00a0 Conocera\u0301 los vi\u0301nculos del feminismo radical con sus antecesoras<\/li>\n<li>\u00a0 Conocera\u0301 los aportes y cri\u0301ticas internas de los feminismos de los ochenta y noventa al\u00a0feminismo dominante.<\/li>\n<li>\u00a0 Conocera\u0301 los Feminismos del Sur Global.<\/li>\n<\/ul>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel\"\n\t\t\t data-anchor=\"siglo-xviii-las-mujeres-y-la-ilustraci%c3%b3n\">\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header-container\" role=\"heading\" aria-level=\"2\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header\" tabindex=\"0\" role=\"button\" id=\"accordion-label-siglo-xviii-las-mujeres-y-la-ilustraci%c3%b3n\" aria-controls=\"accordion-content-siglo-xviii-las-mujeres-y-la-ilustraci%c3%b3n\" aria-expanded=\"false\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-title sow-accordion-title-icon-left\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tSIGLO XVIII: LAS MUJERES Y LA ILUSTRACI\u00d3N\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf218;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf209;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t<div\n\t\t\t\tclass=\"sow-accordion-panel-content\"\n\t\t\t\trole=\"region\"\n\t\t\t\taria-labelledby=\"accordion-label-siglo-xviii-las-mujeres-y-la-ilustraci%c3%b3n\"\n\t\t\t\tid=\"accordion-content-siglo-xviii-las-mujeres-y-la-ilustraci%c3%b3n\"\n\t\t\t\tstyle=\"display: none;\"\t\t\t>\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-border\">\n\t\t\t\t\t<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 2\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>1.1. La Ilustracio\u0301n patriarcal y la Ilustracio\u0301n feminista<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">1.1.1. Olimpe de Gouges, <em>Derechos de la mujer y la ciudadana 1791<\/em><\/p>\n<p>1.2. Mary Wollstonecraft y <em>Vindicacio\u0301n de los derechos de la mujer. <\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">1.2.1. El derecho a la educacio\u0301n y la autonomi\u0301a<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel\"\n\t\t\t data-anchor=\"el-movimiento-sufragista\">\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header-container\" role=\"heading\" aria-level=\"2\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header\" tabindex=\"0\" role=\"button\" id=\"accordion-label-el-movimiento-sufragista\" aria-controls=\"accordion-content-el-movimiento-sufragista\" aria-expanded=\"false\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-title sow-accordion-title-icon-left\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tEL MOVIMIENTO SUFRAGISTA\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf218;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf209;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t<div\n\t\t\t\tclass=\"sow-accordion-panel-content\"\n\t\t\t\trole=\"region\"\n\t\t\t\taria-labelledby=\"accordion-label-el-movimiento-sufragista\"\n\t\t\t\tid=\"accordion-content-el-movimiento-sufragista\"\n\t\t\t\tstyle=\"display: none;\"\t\t\t>\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-border\">\n\t\t\t\t\t<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 2\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>2.1. Declaracio\u0301n de Sentimientos o <em>Declaracio\u0301n de Seneca Falls en 1848. <\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">2.1.1. El activismo sufragista<\/p>\n<p>2.2. Stuart Mill y Harriet Taylor: <em>La sujecio\u0301n de la mujer. <\/em><\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">2.2.1. Argumentos filoso\u0301ficos a favor del sufragio<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel\"\n\t\t\t data-anchor=\"debates-entre-marxismo-y-feminismo\">\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header-container\" role=\"heading\" aria-level=\"2\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header\" tabindex=\"0\" role=\"button\" id=\"accordion-label-debates-entre-marxismo-y-feminismo\" aria-controls=\"accordion-content-debates-entre-marxismo-y-feminismo\" aria-expanded=\"false\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-title sow-accordion-title-icon-left\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tDEBATES ENTRE MARXISMO Y FEMINISMO\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf218;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf209;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t<div\n\t\t\t\tclass=\"sow-accordion-panel-content\"\n\t\t\t\trole=\"region\"\n\t\t\t\taria-labelledby=\"accordion-label-debates-entre-marxismo-y-feminismo\"\n\t\t\t\tid=\"accordion-content-debates-entre-marxismo-y-feminismo\"\n\t\t\t\tstyle=\"display: none;\"\t\t\t>\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-border\">\n\t\t\t\t\t<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 2\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>3.1. Las pioneras<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">3.3.1. Flora Trista\u0301n<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">3.3.2. Alejandra Kolonta\u0301i<\/p>\n<p>3.2. Las marxistas feministas<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">3.2.1 Clara Zetkin<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">3.2.2. Rosa Luxemburgo<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel\"\n\t\t\t data-anchor=\"siglo-xx-el-tiempo-entre\">\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header-container\" role=\"heading\" aria-level=\"2\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header\" tabindex=\"0\" role=\"button\" id=\"accordion-label-siglo-xx-el-tiempo-entre\" aria-controls=\"accordion-content-siglo-xx-el-tiempo-entre\" aria-expanded=\"false\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-title sow-accordion-title-icon-left\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tSIGLO XX: EL TIEMPO ENTRE\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf218;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf209;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t<div\n\t\t\t\tclass=\"sow-accordion-panel-content\"\n\t\t\t\trole=\"region\"\n\t\t\t\taria-labelledby=\"accordion-label-siglo-xx-el-tiempo-entre\"\n\t\t\t\tid=\"accordion-content-siglo-xx-el-tiempo-entre\"\n\t\t\t\tstyle=\"display: none;\"\t\t\t>\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-border\">\n\t\t\t\t\t<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 2\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>3.1. <em>El segundo sexo<\/em> de Simone de Beauvoir (1949)<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">3.1.1. Existencialismo y feminismo<\/p>\n<p>3.2. <em>La mi\u0301stica de la feminidad<\/em> de Betty Friedan. (1963)<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">3.2.1. El feminismo liberal<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel\"\n\t\t\t data-anchor=\"feminismo-radical-y-feminismo-de-la-diferencia\">\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header-container\" role=\"heading\" aria-level=\"2\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header\" tabindex=\"0\" role=\"button\" id=\"accordion-label-feminismo-radical-y-feminismo-de-la-diferencia\" aria-controls=\"accordion-content-feminismo-radical-y-feminismo-de-la-diferencia\" aria-expanded=\"false\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-title sow-accordion-title-icon-left\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tFEMINISMO RADICAL Y FEMINISMO DE LA DIFERENCIA\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf218;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf209;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t<div\n\t\t\t\tclass=\"sow-accordion-panel-content\"\n\t\t\t\trole=\"region\"\n\t\t\t\taria-labelledby=\"accordion-label-feminismo-radical-y-feminismo-de-la-diferencia\"\n\t\t\t\tid=\"accordion-content-feminismo-radical-y-feminismo-de-la-diferencia\"\n\t\t\t\tstyle=\"display: none;\"\t\t\t>\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-border\">\n\t\t\t\t\t<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 2\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>5.1. El surgimiento del feminismo radical norteamericano:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">5.1.1. Kate Millett <em>Poli\u0301tica sexual<\/em> (1970)<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 3\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p style=\"padding-left: 40px;\">5.1.2. Shulamith Firestone. <em>La diale\u0301ctica del sexo: el caso de la revolucio\u0301n feminista<\/em> (1970)<\/p>\n<p>5.2. Feminismo de la Diferencia.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">5.2.1. Luce Irigaray<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel\"\n\t\t\t data-anchor=\"siglo-xxi-nuevos-feminismos\">\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header-container\" role=\"heading\" aria-level=\"2\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header\" tabindex=\"0\" role=\"button\" id=\"accordion-label-siglo-xxi-nuevos-feminismos\" aria-controls=\"accordion-content-siglo-xxi-nuevos-feminismos\" aria-expanded=\"false\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-title sow-accordion-title-icon-left\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tSIGLO XXI: NUEVOS FEMINISMOS\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf218;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf209;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t<div\n\t\t\t\tclass=\"sow-accordion-panel-content\"\n\t\t\t\trole=\"region\"\n\t\t\t\taria-labelledby=\"accordion-label-siglo-xxi-nuevos-feminismos\"\n\t\t\t\tid=\"accordion-content-siglo-xxi-nuevos-feminismos\"\n\t\t\t\tstyle=\"display: none;\"\t\t\t>\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-border\">\n\t\t\t\t\t<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 3\">\n<div class=\"section\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>6.1. Decolonizar el feminismo<\/p>\n<p>6.2. Teori\u0301a queer.<\/p>\n<p style=\"padding-left: 40px;\">6.2.1. Ge\u0301nero, sexo y sexualidad<\/p>\n<p>6.3. Feminismo en Latinoame\u0301rica<\/p>\n<p>6.4. El feminismo en Me\u0301xico<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel\"\n\t\t\t data-anchor=\"bibliograf%c3%ada-b%c3%a1sica\">\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header-container\" role=\"heading\" aria-level=\"2\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header\" tabindex=\"0\" role=\"button\" id=\"accordion-label-bibliograf%c3%ada-b%c3%a1sica\" aria-controls=\"accordion-content-bibliograf%c3%ada-b%c3%a1sica\" aria-expanded=\"false\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-title sow-accordion-title-icon-left\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBIBLIOGRAF\u00cdA B\u00c1SICA\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf218;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf209;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t<div\n\t\t\t\tclass=\"sow-accordion-panel-content\"\n\t\t\t\trole=\"region\"\n\t\t\t\taria-labelledby=\"accordion-label-bibliograf%c3%ada-b%c3%a1sica\"\n\t\t\t\tid=\"accordion-content-bibliograf%c3%ada-b%c3%a1sica\"\n\t\t\t\tstyle=\"display: none;\"\t\t\t>\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-border\">\n\t\t\t\t\t<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 3\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<ol>\n<li>OLIMPE DE GOUGES, Derechos de la mujer y la ciudadana 1791 (versio\u0301n en fotosta\u0301ticas)<\/li>\n<li>WOLLSTONECRAFT, MARY, Vindicacio\u0301n de los derechos de la mujer, Madrid, Ca\u0301tedra, Feminismos, 1994<\/li>\n<li>MIYARES, ALICIA, \u201cEl sufragismo\u201d, en Celia Amoro\u0301s y Ana de Miguel (Eds.), Teori\u0301a Feminista: de la Ilustracio\u0301n a la Globalizacio\u0301n, Minerva Ediciones, Madrid, 2005.<\/li>\n<li>STUART MILL, J. La esclavitud femenina, Peguin Cla\u0301sicos, 2017<\/li>\n<li>KOLLONTAI, ALEJANDRA, Extractos de Los fundamentos sociales de la cuestio\u0301n\u00a0femenina (versio\u0301n en fotosta\u0301ticas)<\/li>\n<li>SIMONE DE BEAUVOIR, El segundo sexo, Ca\u0301tedra, Col. Feminismos, Madrid, 2017<\/li>\n<li>FRIEDAN, BETTY, La mi\u0301stica de la feminidad, Madrid, Ju\u0301car, 1974. (leeremos\n<p>fragmentos)<\/p><\/li>\n<li>MILLETT, KATE, Poli\u0301tica sexual, Ca\u0301tedra, Col. Feminismos, Madrid, 1995. (leeremos\u00a0fragmentos)<\/li>\n<li>FIRESTONE, SHULAMITH, La diale\u0301ctica del sexo, Barcelona, Kairo\u0301s, 1976. (leeremos\u00a0fragmentos)<\/li>\n<li>CURIEL, OCHY, \u201cDescolonizando el feminismo: una perspectiva desde Ame\u0301rica Latina\u00a0y el Caribe\u201d, en Ge\u0301nero con clase, mayo, 2012<\/li>\n<li>LUGONES, MARI\u0301A, \u201cHacia un feminismo descolonial\u201d La manzana de la discordia,\u00a0Julio - Diciembre, An\u0303o 2011, Vol. 6, No. 2: 105-119<\/li>\n<li>BUTLER, JUDITH, Gender Trouble: Feminism and the Subversion of Identity, Nueva York, Routlegde, 1990. Hay traduccio\u0301n en espan\u0303ol en la editorial Paido\u0301s, 2007.<\/li>\n<li>ESPINOSA MIN\u0303OSO, YUDERKIS, \u201cLos desafi\u0301os de las pra\u0301cticas teo\u0301rico-poli\u0301ticas del feminismo latinoamericano en el contexto actual\u201d, en Mar Daza, Raphael Hoetmer y Virginia Vargas (Eds.), Cuerpos, territorios e imaginarios en disputa. Programa Democracia y Transformacio\u0301n Global (PDTG), Coleccio\u0301n Cri\u0301ticas y Transformacio\u0301n\u00a0Global, Lima, 2012.<\/li>\n<li>MENDOZA, BRENY, \u201cLa epistemologi\u0301a del sur, la colonialidad del ge\u0301nero y el\u00a0feminismo latinoamericano\u201d, GLEFAS, Buenos Aires (Argentina), 2010.<\/li>\n<li>GUTIERREZ, GRISELDA, (Comp.) El feminismo en Me\u0301xico, Me\u0301xico, PUEG, 2002<\/li>\n<\/ol>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel\"\n\t\t\t data-anchor=\"bibliograf%c3%ada-complementaria\">\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header-container\" role=\"heading\" aria-level=\"2\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header\" tabindex=\"0\" role=\"button\" id=\"accordion-label-bibliograf%c3%ada-complementaria\" aria-controls=\"accordion-content-bibliograf%c3%ada-complementaria\" aria-expanded=\"false\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-title sow-accordion-title-icon-left\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tBIBLIOGRAF\u00cdA COMPLEMENTARIA\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf218;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf209;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t<div\n\t\t\t\tclass=\"sow-accordion-panel-content\"\n\t\t\t\trole=\"region\"\n\t\t\t\taria-labelledby=\"accordion-label-bibliograf%c3%ada-complementaria\"\n\t\t\t\tid=\"accordion-content-bibliograf%c3%ada-complementaria\"\n\t\t\t\tstyle=\"display: none;\"\t\t\t>\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-border\">\n\t\t\t\t\t<p>&nbsp;<\/p>\n<div class=\"page\" title=\"Page 4\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>AMARA, FADELA y ZAPPI, SILVIA, Ni putas ni sumisas, Madrid, Ed. Ca\u0301tedra, Col. Feminismos, 2003.<br \/>\nAMORO\u0301S, CELIA, Tiempo de feminismo. Sobre feminismo, proyecto ilustrado y postmodernidad, Ed. Ca\u0301tedra, col. Feminismos, Madrid, 1997<\/p>\n<p>AMORO\u0301S, CELIA y DE MIGUEL, ANA, Historia de la teori\u0301a feminista: de la ilustracio\u0301n a la globalizacio\u0301n, Minerva, Madrid, 2005.<br \/>\nAMORO\u0301S, CELIA, Mujeres e imaginarios de la globalizacio\u0301n. Reflexiones para una agenda teo\u0301rica global del feminismo, Rosario, Ed. Homo Sapiens, 2008.<\/p>\n<p>AMORO\u0301S, CELIA, Vetas de Ilustracio\u0301n. Reflexiones sobre feminismo e Islam, Madrid, Ed. Ca\u0301tedra,col. Feminismos, 2009.<br \/>\nAMORO\u0301S, CELIA (directora), Diez palabras clave sobre Mujer, Pamplona, Editorial Verbo Divino,1995.<\/p>\n<p>AMORO\u0301S, CELIA, La gran diferencia y sus pequen\u0303as consecuencias... para las luchas de las mujeres, Madrid, Ed. Ca\u0301tedra, Col. Feminismos, 2005.<br \/>\nBARRIG, MARUJA, \u201cLos malestares del feminismo latinoamericano: una nueva lectura\u201d. Prepared for delivery at the 1998 meeting of the Latin American Studies Association, The Palmer House Milton Hotel, Chicago, Illinois, 1998.<\/p>\n<p>BENHABIB, SEYLA, \u201cFeminismo y Posmodernidad: Una difi\u0301cil alianza\u201d,https:\/\/flacsoandes.edu.ec\/sites\/default\/files\/agora\/files\/1266600200.feminismo_y_posmode rnidad_behabib.pdf.<br \/>\nBESSIS, SOPHIE, Occidente y los otros, Alianza, Madrid, 2001.<\/p>\n<p>BESSIS, SOPHIE, Los a\u0301rabes, las mujeres, la libertad, Madrid, Alianza Editorial, 2008. BENHABIB, SEYLA y CORNELL, DRUCILLA, Teori\u0301a feminista y teori\u0301a cri\u0301tica, Valencia, Alfons el Magnanim, 1990.<br \/>\nBOSCH, ESPERANZA y FERRER, VICTORIA, La voz de las invisibles. Las vi\u0301ctimas de un mal amor que mata, Madrid, Ed. Ca\u0301tedra, col. Feminismos, 2002.<\/p>\n<p>CIRILLO, LIDIA, Mejor hue\u0301rfanas. Por una cri\u0301tica feminista al pensamiento de la diferencia, Madrid, Ed. Anthropos, 2002.<br \/>\nCOBO, ROSA, \u201cDemocracia y crisis de legitimacio\u0301n patriarcal\u201d, en Capitolina Di\u0301az y Sandra Dema (Eds,), Sociologi\u0301a y Ge\u0301nero, Tecnos, Madrid, 2013; pp. 353-369.<\/p>\n<p>COBO, ROSA, Hacia una nueva poli\u0301tica sexual, Libros de la Catarata, Madrid, 2011. COBO, ROSA (Ed.), Educar en la ciudadani\u0301a. Perspectivas feministas, Madrid, Ed. de la Catarata, 2008.<br \/>\nCOBO, ROSA (Ed.), Interculturalidad, feminismo y educacio\u0301n, Madrid, Ed. de la Catarata, 2006.<br \/>\nCOBO, ROSA, Fundamentos del patriarcado moderno. Jean-Jacques Rousseau, Madrid, Ed. Ca\u0301tedra, Col. Feminismos, 1996.<br \/>\nFEMENI\u0301AS, MARI\u0301A LUISA (Comp.), Feminismos de Pari\u0301s a la Plata, Buenos Aires, Cata\u0301logos, 2006.<br \/>\nFOX KELLER, EVELYN, Reflexiones sobre ge\u0301nero y ciencia, Valencia, Ed. Alfons El Magna\u0300nim, 1991.<br \/>\nFRASER, NANCY, Iustitia Interrupta. Reflexiones cri\u0301ticas desde la posicio\u0301n \u201cpostsocialista\u201d, Santafe\u0301 de Bogota\u0301, Siglo del Hombre Editores, 1997.<br \/>\nGARGALLO, FRANCESCA, Ideas feministas latinoamericanas, historia de las ideas, Ediciones en Bolivia, Venezuela y Me\u0301xico. 2a edicio\u0301n de 2006 (Venezuela), y 2007 (Me\u0301xico)<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 1rem;\">http:\/\/francescagargallo.wordpress.com\/ensayos\/librosdefg\/ideas-feministas- latinoamericanas-2a-ed-aumentada-y-corregida-2006\/<\/span><\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<div class=\"page\" title=\"Page 5\">\n<div class=\"layoutArea\">\n<div class=\"column\">\n<p>HAMILTON, ROBERTA, La liberacio\u0301n de la mujer. Patriarcado y capitalismo, Barcelona, Ed. Peni\u0301nsula, 1980.<br \/>\nHARDING, SANDRA, Ciencia y feminismo, Madrid, Ediciones Morata, 1996.<br \/>\nHERNES, HELGA MARI\u0301A. El poder de las mujeres y el estado de bienestar, Madrid. Ed. Vindicacio\u0301n feminista, 1990.<br \/>\nJO\u0301NNASDO\u0301TTIR, ANNA G., El poder del amor. \u00bfLe importa el sexo a la democracia?, Madrid, Ca\u0301tedra, col. Feminismos, 1993.<br \/>\nLAGARDE, MARCELA, Ge\u0301nero y feminismo. Desarrollo humano y democracia, Madrid, Horas y horas,1996.<br \/>\nLUGONES, MARI\u0301A, \u201cMulticulturalismo radical y feminismos de mujeres de color\u201d Revista internacional de Filosofi\u0301a Poli\u0301tica, nu\u0301m. 25, 2005, pp. 61-76<br \/>\nSUA\u0301REZ NAVAZ Liliana y HERNA\u0301NDEZ R. Aida (Eds.), Descolonizando el feminismo. Teori\u0301as y pra\u0301cticas desde los ma\u0301rgenes, Ca\u0301tedra, col. Feminismos, Madrid, 2008. PATEMAN, CAROLE, El contrato sexual, Barcelona, Anthropos, 1995.<br \/>\nPHILLIPS, ANNE, Ge\u0301nero y teori\u0301a democra\u0301tica, Me\u0301xico, Ed. UNAM, 1996.<br \/>\nPOSADA, LUISA, Sexo, vindicacio\u0301n y pensamiento, Huerga&amp;Fierro editores Madrid, 2012. POSADA, LUISA, Sexo y esencia. De esencialismos encubiertos y esencialismos heredados, Madrid, horas y Horas, 1998.<br \/>\nSALTZMAN, JANET, Equidad y ge\u0301nero. Una teori\u0301a integrada de estabilidad y cambio, Madrid, Ed. Ca\u0301tedra, col. Feminismos, 1992.<br \/>\nSASSEN, SASKIA, Contrageografi\u0301as de la globalizacio\u0301n. Ge\u0301nero y ciudadani\u0301a en los circuitos transfronterizos, Barcelona, Traficantes de suen\u0303os, 2003.<br \/>\nVV.AA., Seminario regional: Las mujeres afrodescendientes y la cultura latinoamericana: identidad y desarrollo, PNUD, Montevideo (Uruguay), 2009.<br \/>\nVALCA\u0301RCEL, AMELIA, La poli\u0301tica de las mujeres, Catedra, Col. Feminismos, Madrid 1997.<br \/>\nVALCA\u0301RCEL, AMELIA, Sexo y Filosofi\u0301a, Barcelona, Anthropos, 1991.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel\"\n\t\t\t data-anchor=\"programa\">\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header-container\" role=\"heading\" aria-level=\"2\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-header\" tabindex=\"0\" role=\"button\" id=\"accordion-label-programa\" aria-controls=\"accordion-content-programa\" aria-expanded=\"false\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-title sow-accordion-title-icon-left\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\tPrograma\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-open-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf218;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-close-button\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<span class=\"sow-icon-ionicons\" data-sow-icon=\"&#xf209;\"\n\t\t \n\t\taria-hidden=\"true\"><\/span>\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\n\t\t\t<div\n\t\t\t\tclass=\"sow-accordion-panel-content\"\n\t\t\t\trole=\"region\"\n\t\t\t\taria-labelledby=\"accordion-label-programa\"\n\t\t\t\tid=\"accordion-content-programa\"\n\t\t\t\tstyle=\"display: none;\"\t\t\t>\n\t\t\t\t<div class=\"sow-accordion-panel-border\">\n\t\t\t\t\t<p><a href=\"https:\/\/maytemunoz.net\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/MunozTemas-contemporaneos-de-Filosofia-de-la-Historia-y-de-las-Ciencias-Sociales-2024-2.pdf\" class=\"pdfemb-viewer\" style=\"\" data-width=\"max\" data-height=\"max\" data-toolbar=\"bottom\" data-toolbar-fixed=\"on\">Mu\u00f1ozTemas contempor\u00e1neos de Filosof\u00eda de la Historia y de las Ciencias Sociales (2024-2)<\/a><\/p>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n<\/div>\n<\/div><\/div><\/div><\/div><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>OBJETIVO(S) &nbsp; GENERAL: El(a) alumno(a): Conocera\u0301 el surgimiento y desarrollo del feminismo desde una perspectiva histo\u0301rico- conceptual con la finalidad de distinguir los conceptos clave (genero, sexo, patriarcado, igualdad, diferencia, sexualidad, &#8230;) desde este paradigma de accio\u0301n y conocimiento que supone diferentes genealogi\u0301as y discursos. ESPECI\u0301FICOS: El (a) alumno(a): \u00a0 Analizara\u0301 el inicio de las &hellip; <\/p>\n<p class=\"link-more\"><a href=\"https:\/\/maytemunoz.net\/?page_id=3715\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00ab3217 &#8211; Feminismo: Paradigma de Acci\u00f3n y de Conocimiento (Temas contempor\u00e1neos de Filosof\u00eda de la Historia y de las Ciencias Sociales) 2024-2\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/maytemunoz.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3715"}],"collection":[{"href":"https:\/\/maytemunoz.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/maytemunoz.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/maytemunoz.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/maytemunoz.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3715"}],"version-history":[{"count":7,"href":"https:\/\/maytemunoz.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3715\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3869,"href":"https:\/\/maytemunoz.net\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/3715\/revisions\/3869"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/maytemunoz.net\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3715"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}